蒙古人进入高寒缺氧、夏短冬长、昼夜温差大的青藏高原后，不能不适应环境，入乡随俗，在服饰上受世代生聚于斯地的藏族的影响。在清代嘉庆年间已经有青海“蒙古竟有穿戴番子衣帽毫无区别者”的记载，清政府曾经多次令“正蒙古衣冠，以防诡混”可见，在服饰方面有较大的变异性。　　男女青年多穿大襟长袍，依季节变化，一般有三种：一种是布制长袍，蒙古语称“拉午锡格”，它分双层布制的夹袍和絮驼绒、羊毛的棉袍两种。另有用氆氇制的长袍，式样和皮袄一样，领、襟用蓝或黑色缎子镶边，并用金丝线在下摆周围缝缀，颜色一般为紫。上述服装一般在夏季服用。二种是老羊皮制皮袍，蒙语称“德午勒”，一般不加布面，饰以红、黑布皮或不镶边，宽大厚实，并缀以斜长领。领子一般用羔皮制成，穿时向外翻开。这种袍一般在寒冬或初春穿用，可以日穿夜盖。三是羊羔皮长袍、蒙语称“午齐”。它外装绸缎，绒布或棉料布等面子，用水獭皮或彩色氆氇镶边，羔皮或狐皮做领。袍边用彩色丝线绣以称作“谢日里”的花边。“午齐”穿用不分季节，凡节日庆典或接待宾客均可穿用。男袍一般比较宽大，长度在膝盖以下，腰身宽度比体围觅一倍以上。蒙古男袍和藏式男袍区别不大，只是在穿法上略有不同。如海西地区蒙古人穿袍时下摆提得比藏族略高一些。蒙古女袍腰身比较窄，领、襟、摆、袖上的镶线多用红、绿、蓝等亮色。镶边还用彩色丝线绣以花卉，镶边的料子离不了氆氆或者水獭皮。蒙占女袍同藏族女袍区别主要在于衣领，蒙古女袍衣领均为长方形，而且较短，藏式的则是长园领。　　蒙古妇女还有一种传统的民族服装，由“才格德”和“特日勒格”两部分组成。“才格德”是以绸缎或绒布为面子的无领齐、肩、无袖的夹腰开衩长袍，近似于鄂尔多斯蒙古族的开衩长袍，也类似唐宋时期汉族妇女穿的“半臂”。“特日勒格”是一种用绸缎或绒布做面子的羊羔皮袍，长度拖到脚面。它的主要工艺在袖口，袖口用数种彩色绒线和绸缎、绒布制成马蹄形。“才格德”一般用深蓝或黑色绸缎或绒布制成。 “特日勒格”一般用有图案、花纹的红绸缎制成。穿用时将“特日勒格”穿在里面，用绸带扎紧腰身，外边套上“才格德”，不扎腰带。这是青海蒙古族妇女特有的节日礼服，也是结婚礼服。　　男女均系颜色鲜艳的丝绸腰带。男子在腰带上系腰刀、火镰等；女子在腰带环上系小刀、丝绸长条及小手帕、针包等物。依季节变化男子穿单裤、夹裤和羊皮裤。裤子一般都肥大、裆宽，适应于长年骑马和席地而座的生活。妇女衬衣，一般用红、绿、白色棉布制成，也有用绸缎制做的。男女都穿牛皮或绒布制做的靴子，讲究者穿香牛皮制的尖端上翘，镶有剪牛皮花纹的蒙古靴。　　“凯木勒格”是一种毡袍，冬季可作冬装，轻便防寒。夏季也可作雨衣用，男女老少均可穿用。在较早的时候，这种毡袍也用来作战袍，据说把毡袍用水渗湿，然后拌上细砂，既可防弹，也可刀箭不入。　　冬攀，普遍戴名叫“布鲁根”的帽子。“布鲁根”原是一种珍稀动物，因用该种动物之皮制成帽子，故称“布鲁根”帽。帽子圆形，织锦镶边，四边有四个耳沿(左右的较大，前后者较小)，帽顶缀红缨，蒙语叫“札拉”。札拉缀在“金斯”上，金斯是帽顶上用绸缎或绒布包着的圆形“宝物”，有金、银、铜、铁，还有玛瑙、玉石、翡翠等。它依服用人的社会政治地位而加区别。“金斯”的价值不同，标志服用人的权力不同。夏、秋季，男女都戴用白羊羔毛精制的毡做成的喇叭形高筒“札拉”帽，帽顶是“金斯”，金斯四周朝下缀以红缨即“札拉”，整个喇叭形帽顶是白布为面，红布做里，或者用黑色绸缎或平绒为面，帽沿宽约两寸左右，用羊皮制成，并用黑丝绒镶边。还有帽丝带，如果本部落王爷去世，整部落之人都要把“札拉”卸下，以示哀悼，时间一年。到近现代，蒙占人普遍喜戴藏式毛呢礼帽了。　　妇女喜欢修饰。未婚姑娘将头发梳成两条辫子，有的地方梳成许多小辫，然后合为一条或两条粗辫子，垂于脑后。有些地方则把辫子装入辫套内。辫稍上扎红绸缎或红布条，辫套上系饰有珠贝、铜钱、小铃等物件。已婚妇女将头发梳成双辫，装入一双辫套内，垂于胸前，压于腰带下，长及膝盖或连衣襟脚面。这一点是青海蒙古族妇女与藏族妇女在服饰上一个明显区别。辫套用黑布面红布里制做，两头嵌有织锦，绣有各种图案花纹，下端缀双红缨或黑缨，两条辫套正面各嵌有精致图案的银牌三至八枚，若无银牌则用丝线刺绣图案代替。银牌和丝绣图案有圆形、正方形或长方形等。颈上带珊瑚、松石、玛瑙串成的项链和银制护身佛龛，耳朵穿带耳坠，银制者为多。且喜戴金、银或玉石、象牙、铜质的手镯，也有戴彩色赛璐璐手镯的。手指上喜戴银制马鞍桥式戒指，戒指上饰以松石、珊瑚等。　　青海蒙古族服装，尤其妇女服装，既美观大方，又御寒实用，既吸收了周邻民族服装的优点，也继承和保持了本民族风格。